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第四百四十章 弥勒佛:幸亏贫僧天生笑颜;真唯识量

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也是前人铺路,佛门教法本就完善,再加上他取长补短,甚至不论佛宗,便是儒道两教之精华,也全然没有放过。

否则即便是法海再有天赋,也很难凭空创立

“唯识宗”...虽然眼下

“唯识宗”还只是在法海心中的一个设想,尚且没有真正在三界开宗立派,但这无疑也只是时间问题。

只要此番在灵山辩经论佛结束之后,法海便计划回到长安,在慈恩寺立下唯识宗的道统传承。

并且更要吸取教训,不仅要探寻佛法之真正奥妙,更要立足于三界众生。

否则,即便是佛法再精妙高深,若不能惠及民众,也无异于是空中楼阁,缺了根基,自然无法长久。

这也为什么禅与净二宗始终能够香火兴旺的原因之一,就是因为对于三界众生来说...学这两个佛宗,似乎不太需要太高深的佛法,一个说顿悟...一个只需要在心里念佛。

但真正精通佛法的人,自然知道事实并非如此肤浅,禅净二宗之精华所在,又岂是表面看上去那般简单?

至于为什么传到人间就变成了这副模样,那其中的原因还是颇为复杂的。

或是因为传教者的别有用心;亦或是三界众生天生的惰性;又或是为了佛宗本身为了香火,所做出的取舍...但不论如何的,这个结构还是相对合理的,寻常百姓念佛向善,而研究佛法这种事情,自然就要交给专业的人来做。

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