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第二十五章甲贺忍法帖,爱恨求不得

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不再去思考德政令对错的问题,又看了几份公文,高师盛最终将目光定落在唯一一幅带有画像的通缉上,亦是他第一日来日就注意到的盖着骏府朱判印的那张,不禁扭头问道:“甲贺左卫门?听名字莫非说是忍者?”

“忍”即“隐”,忍者也作“隐者”。

据说首次派遣“忍者”完成任务的是圣德君。在当时,忍者普遍被称为“忍”,同时各个时代各个地区对忍者也有其特有的称谓:如飞鸟时代称为“志能便”,奈良时代称为“斥候”,战国时代叫法很多,其中流传最广是“乱波”,武田信玄命名为忍者的称呼,在东海道流传甚广。

忍者不论流派,追根溯源都出自于甲贺、伊贺两地,故而一听到甲贺二字,高师盛就联想到了忍者。

室野平三平日负责处理公文,对这些通缉要犯了如指掌,应声答道:“没错,这位来自甲贺的忍者据说是与八百比丘尼一起吃了人鱼肉,拥有了不死之身,身手更是豪不逊色越后国,吞牛上忍的人物!”

听他这么一说,顿时起了兴趣,吞牛上忍,飞猿加藤的大名,不论前世还是今生,高师盛都是如雷贯耳。

传说常陆国人加藤段藏,是名忍术高超的忍者、长于幻术、跳跃力优,侍奉国越后长尾氏、甲斐武田氏两家大大名。

加藤本人对于幻术十分自负得意、曾於长尾景虎辖下越后春日山城下,在民众面前施展“呑牛之术”令民众十分惊恐害怕,其术乃一口气将牛吞饮之术,传说很是玄妙。

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