《孔演图》所载：凤为火精，生丹穴，非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不飮，身备五色，鸣中五音，有道则见，飞则羣鸟从之。

王仪字凤瑞，有道是有凤来仪。王仪的出神异相，便是火凤。若说品级，飞鸟走兽，花草树木，此乃世间有灵之相，为中品。然而凤鸟为神鸟，其实是可以归入天地神异之相，所以应为上品。

火凤一出，让王仪所站立之处的温度也随之升高。真气凝成的火凤，燃烧在空气之中，将温度也肆意泼洒开来。

火翼张开，火凤随着王仪的手中长剑，对准明王，直扑而下。

王仪手中长剑被灼得通红，凭借王仪的实力与地位，他手里这把剑自然不是凡品。剑名梧缺，乃是出自十三魁首之一，红泥剑炉之主，补天手莫名之手。

剑长二尺八，宽四寸，乃草原火山晶石所铸。用来搭配王仪的凤藻剑法，可谓绝配。

王仪手握长剑，一挑一抹，剑势连缀，仿佛他手中握的不是剑，而是笔。事实上，王仪能够成为江湖三公之一，更能得到司徒这个称呼，若无其才，那是断然不可能服众。所以，其实王仪的诗书也是一绝。而他在藏意境界时，便借了书法之中，笔锋浓墨转折为意，让他的剑意宛若草书之意，将断未断，连绵不绝。

所以王仪这剑势连缀而成一剑，其实已经是写出了一个字。

这个字是“杀”。

持剑在手，可不是要行杀伐之事么？

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