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佛门有四大菩萨之说，分别是观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨以及文殊菩萨。

其中观音大士自不必多说，曾经的正法明如来佛，却为了普度众生而甘愿再入轮回，倒驾慈航，化身观音大士普渡人间。

而地藏菩萨则也是跟观音大士有异曲同工之妙，根据佛门典籍《占察善恶业报经》说，地藏菩萨早已功德圆满，可以成就佛陀果位，常驻西方极乐，但为了普度众生，他同样选择了舍弃佛陀果位，常驻地狱，渡化恶鬼，并许下了“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”的大愿。

至于在他们之后的普贤菩萨，也就是如今毕夏这卷《佛说观普贤菩萨行法经》的主人，则是又有不同，他为了普度众生，许下“十大愿”，号称“礼敬诸佛”，是四大菩萨之中在佛学传播方面功德最大的一位。而这卷《佛说观普贤菩萨行法经》之中不仅蕴含着普贤菩萨的力量，更是能够在冥冥中引来诸佛菩萨，以及罗汉金刚的佛力加持。在这等伟力的加持之下，本就是佛祖之宝的紫金钵盂自然也是得到了极大的增幅，不仅没有被盘古斧挣脱出来，而且自身还在逐步修复。

显然，有这卷《佛说观普贤菩萨行法经》经文在，光靠盘古斧的力量只怕在短时间内未必能够脱困而出了！

而这也无疑打乱了盘古原本的计划！

没有了盘古斧的相助，若是他继续这么只守不攻的话，那么到了最后就算能够战胜黄裳等人，他的本源力量也会耗损极大，即便复苏也无法恢复到巅峰状态，在那种情况下仇敌遍布的他说不定立刻就会惹来杀身之祸！

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