回到我的房间后我觉得有些疲乏，于是很早的就上床睡觉。

一觉醒来，已经是天黑，蒙托说以撒找我有话要说。

我睡足了精神好些，想起他白天干的事，也十分气愤，于是找他理论。

以撒在他的那个城主的房间里，这座小城的城主府里还住了许多人，他这个城主房间并不宽敞，被人用木板分隔成了几个隔间。

“你白天说的那些话，究竟是什么意思？”他还没开口，我就率先逼问，“你想干嘛？为什么对别人称我是什么伊利亚？”

以撒坐在桌后，桌子上面摆了几迭卷轴。“尤拿人十分排外，尤拿教徒尤甚。不仅是非尤拿人，就连他们自己的族人，教义也是十分严苛的。但是我意识到，信仰只有为人所用时才可以聚拢人心，发扬光大，若是想在迦南这片土地左右逢源，保住先祖留下来的遗产，在两个帝国的左右夹击之中求得一线生机，就必须要团结。”他说，“我自小就和伊扎克认识，他给了我许多知识和见解。而生活在尤拿宫廷，我总在大尤拿王的身边，接触了许多尘事俗务。我知道罗马人排斥我们的理由，虽然它号称是一个宗教宽容的国家。所以我开始编写教义，学习尤拿教的内容，并加以革新。我摒弃了其中落后，有伤害性，排外的那一部分。正如你所看见的，割礼就是其中之一。”

“伊利亚是你写的？”

这家伙居然从小就开始瞎编宗教典籍？！

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