现在的情况发展已经完全脱离了预期了。即使这个预期是阿塞提斯计划的,但一切都被那一通从天而降的神殿奇观给打破了。
那些我看到的陆陆续续身着不同颜色衣服的人,都是从不远处看见“神迹”的人。这其中有一部分是尤拿教的旧教徒,也有以撒招揽的新教徒。
面对这个事态,对神的力量向来敬畏又缺乏常识的古代人们,纷纷感到膜拜或恐惧。
之前说好的释放,还是会释放。但他们必须被打上烙印,终生不得成为公民。女人则无可恕,都会被拉走卖掉。
尽管我对上面的处理措施颇有微词,但阿塞提斯并不会因为我的不满而改变决定。
贝鲁特城如今也被迫解放了,那些以撒的士兵面对真实的神迹,有些害怕的逃跑,有些则当场跪倒失去战意。宗教士兵就是如此,面对任何敌人都能坚贞不屈,但面对宗教问题毫无抵抗力。信仰无论是崩塌,还是变得更为疯狂,都会使他们失去战斗下去的意愿。
这件事的处理自然是由大祭司来。罗马也是个有自己宗教并且政教合一的国家,对国家宣战、审判等也需要得到教派祭祀的祝福,有单独的祭祀仪式。
我见到了据说宣读了尤拿几位王子审判结果的那位祭祀,他是个很胖很胖的中年人,穿着深红色的托伽,满头都是汗。
除了他以外,随行而来的还有好几位祭祀和史官,军队文书。
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