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第六百一十六章 种姓制度

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李安通过观察,发现跳舞的舞姬似乎来自不同的种族,因为领队的舞姬看上去更白皙更漂亮,而后面的伴舞舞姬则显得有些黑黑的,与南洋的昆仑奴是一个长相。

南天竺的百姓,分成四个阶层,外加一个贱民阶层,地位从高到低,分别是婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗,贱民。

不同的种姓要从事不同的工作,社会地位差距极大,第一种姓婆罗门可以从事祭祀等高端工作,第二种姓刹帝利是国家的统治阶级,比如国王和武士都是第二种姓,第三种姓吠舍就是普通的老百姓了,比如农民之类的,第四类首陀罗则要从事非常辛苦的手工业等繁重劳动,地位比吠舍还要低,至于最后一种贱民,就更倒霉了,他们要从事的是更加低贱的工作,比如掏大粪之类的工作。

至于南天竺一带为什么会形成这种奇特的种姓制度,普遍的观点是一千多年之前,来自西面的雅利安人入侵南天竺一带,并建立了自己的国家,为了更好的统治这一区域,维护自己的特权地位,雅利安人搞出了种姓制度,让当地的土著人只能世世代代从事最低贱的低等劳动,从而让他们失去反抗的能力。

最后的首陀罗和贱民,就是被征服的当地土著人,他们属于非雅利安人,限制他们的权利,为的就是让他们世世代代为奴,他们没有参加宗教生活的权利。

不同种姓之间,是不能随便通婚的,但高种姓的男子,可以娶低种姓的女子为妻,因为女人是男人的附庸,这样一来,他们所生的下一代仍旧是高种姓的人。

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