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“乐伯伯!你把我先生的学说思想说的,好像没有一点作用似的?明明是这个道理,为什么就一文不值了呢?”曾参叹道。
“我不是说了?你先生的那一套学说思想,只有在特定的环境下,在盛世,才有他的作用。可以当教科书用,当人生品德课的教材用。在现实生活中,在乱世、在陌生的环境里,它的作用都是很小的,只会让信仰者吃亏上当!言尽如此!不再废话了!”
“这个?乐伯伯!”
乐歌不理曾参,把竹简又拿了起来,往下翻看曾参版《论语》。
“乐伯伯!”
乐歌竖起右手,阻止曾参说话。然后!把竹简放下,说道:“你编排的这个‘学而篇’是不是?你编的这个:‘子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。’说的是有道理,是那么回事!但是!前提必须是:有国家存在!有保障国家安全存在的能力。你可能又不理解了,又要跟我教条。那好!我解释给你听,你听好了!”
“乐伯伯!我在听着呢!”
“你先生说的这段话不是?说的是有道理,是那么回事。但是!是有前提的!必须先有国家。没有国家,一切都是空谈。其二!必须有保障国家安全的能力。保障国家安全的能力不仅仅包括武力,还包括外交上的智慧!你听懂了么?”
“这个?”
“当然!呵呵呵!”乐歌笑道:“我这只是挑刺而已!总之一条!你先生说的这段话是对的!但是!必须有前提。我为什么要提及前提呢?是因为!我们现在是处在乱世中。所以!必须讲一下前提。其实!不仅仅是前提、基础,也是现实。”
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