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安小余道:“师尊,如何做到‘道法自然’?”
须菩提祖师道:“修证‘道法自然’的过程,就是一个法自然的清静无为过程,无论修证炼功,还是在日常生活之中,只须让一切自然地运变流行,自然的静,不假造作,自由自在,那就对了,又何必头上安头,作茧自缚呢?”
“‘道法自然’就是一个大解脱、大自在,破零壁,真无极,碎虚空的修证层次。所以能够修得‘法于自然’的仙人们,都是以‘不可名状’而结束,谓之‘道不可言’,而无言矣。修仙者若不能直识本来,看透自然本源的‘法尔如是’,即是坐破蒲团,也还是水中捞月,镜中观花。”
安小余道:“师尊,‘道法自然’是修炼什么窍穴?”
须菩提祖师道:“‘道法自然’的修证,主要是混沌窍的修证,是‘道中修道’,是道的更高层次的继续修证。前一个道字可名为‘真道’,后一个道字可名为‘混沌道’。前面所言的天脉窍已进入道的范畴,而理脉窍和混沌窍已处在道中,向更高道境的迈进。这三窍基本上是一窍。就数理而言,向上还有更多的层次。天地本无根,故只能言尽于此。”
安小余感叹道:“太深奥了。”
须菩提祖师含笑道:“道是以自然为慈母,从自然中获能而存在。当修仙者进入道境后,也就具备了与道母相似的功能,实现第四个返先天‘我道法自然’层次的修证。自然就是心,是核心,道法于心,象由心生,自然之道能化生万物,万物皆有道,这个道即由‘心’而生。以自然为母,法于自然,也必须修证相应的修真生理组织,才能获能而成长。这种获能方法,由于已经返归在道中,复归于一中,所以以理窍、混沌窍为核心,唯心是道。在核心中获能是全息性的,这种物质能量极高,故有碎虚空、破零壁,破零同光,混沌一片,复归自然之说。故《玄机心镜注》中说:‘……成高真之时,功用既至,必先光含影藏,是骨肉都融,神凝形中,名曰天光内烛,此即纯阳神气含身,自然无影……’。”
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