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孙策同意魏腾的原则，但他不同意魏腾的对策。正如他支持儒家的仁者爱人，却不赞成儒家以德治国一样。治国和治家不一样，单纯的推崇道德行不通，君权神授更是一句误人误已的屁话。同样，小心谨慎是好事，但也不能因此什么都不干吧。

他不知道魏腾是真的思想僵化还是立场不同，但他知道魏腾眼下还没有转变态度，既然如此，他也没必要太勉强，说了几句客气话，就开门见山委托他与葛生配合，统计应募者的名单。本来也不是非魏腾不可，只是他们都一夜没睡，就魏腾休息得比较好，而且这事也不难，他应该做得来。

魏腾心中怏怏。堂堂名士居然成了替补，真是扫兴。

孙策看在眼里，暗自发笑。在历史记载中，魏腾性情直率，刚正不阿，办事坚持原则，不以上司的意旨为转移，为此触怒了孙策，气得孙策要杀他，一副正人君子的表率。这几天接触下来，他有不同的看法。魏腾也许不是什么恶人，但也算不是什么正道而行的君子，他触怒孙策大概还是有底气，不把孙策放在眼里。他不是原先的孙策，不会气得要杀魏腾，但他完全可以不用魏腾，省得相看两厌。

道不同，不相为谋，会稽又不是只你一个名士。

“先生入仕多年，可曾治理一方？”

魏腾有点窘。“先父是党人，禁锢多年，我习惯了闭门读书，没有入仕。”

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