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当日尚和阳率领御前侍卫大举南下，会同福建巡抚衙门的兵马联手围攻悟真寺，一场大战之后，悟真寺被烧成一片白地，建文帝却是活不见人，死不见尸。尚和阳与袁十七商议下一步应当如何行事，他对袁十七说道，建文帝在民间藏匿多年，必定早已留了后路，想来不会死在悟真寺中。咱们虽然一把火烧了悟真寺，又将帮助建文帝逃走的众僧杀得干干净净，不过御前侍卫和官兵也是死伤惨重，难以再战。须得重整兵马，再去追杀建文帝。不如将大队人马留在悟真寺左近休整十几日，自己带领聂青云等人南下广东，袁十七带人直奔广西，分道追赶建文帝。哪一路发现了建文帝的踪迹，便即召集另一路人马赶去帮忙，同时留在福建的大队人马也要大举赴援。如此一来，必定可以将建文帝一伙捉住。

袁十七一向与尚和阳不和，认为自己武功并不在尚和阳之下，功绩也不在尚和阳之下，偏偏要受此人节制，心中已是老大不满，背地里招揽了许多御前侍卫，伺机要取代尚和阳。此次南下追杀建文帝，袁十七一心要抢在尚和阳之前得手，以此立下大功，方能力压尚和阳。听了尚和阳的打算之后，袁十九暗想建文帝一路南逃，要么从广东出海逃往海外，要么从广西穿越大山逃到缅甸。两相比较，从陆路走要比从海路走更加顺畅，是以建文帝多半会取陆路前往缅甸，断绝了追兵之后，再下西洋，从此逃脱生天。自己带人前往广西，捉拿建文帝的把握要比尚和阳一路大得多。是以听尚和阳说完之后，袁十七交无异议，便即带了十几名御前侍卫急急忙忙赶往文西去了。

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