要论比武打仗，可达志是赫赫有名的突厥猛将，即便对上天策府的高手，也不落下风。但是要说吊书袋、玩律法，那他跟颜勤礼这样的学士才子相比，则完全就是一个弱鸡。所以可达志不提《唐律》还好，一提《唐律》，颜勤礼顿时来了精神，开口质问道：“哦？论法是吧？好，班博尔，请你将那张破债条给老子收回去，出示红契让本官看看！”

根据唐代的法律，奴婢买卖交易，全都是由朝廷的官市署负责的。在州、县户满三千以上的城市，则设市令、史等官吏进行管理。《唐律》和《奴法》明文规定，买卖奴婢的主要手续：一是立券，二是过贱。

所谓立券，是指在奴婢买卖中最后形成的合法的市券。

在私奴买卖过程中，一般是买卖双方于成交时先订立私契性质的白契。然后再用官市署所出的公券订立正式契约，经有司官吏验讫，盖上官印后发给当事人，这种合法的公契称为市券。

因为它上面盖有官方的红印，因此通常又叫作红契或红券。

而所谓过贱，就是指交易身份的登记变更。在买卖奴婢订立市券时，要经过地方长吏的公验手续，“仍经本县长吏引检正身，谓之过贱。及问父母见在处分，明立文券，并关牒太府寺。”也就是说，贱民女婢也有户籍，必须经过官署衙门造册记录。也只有这个手续交办妥当，奴婢的买卖才算是合法，并会受到朝廷的认可和保护。

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