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第二百八十一章 画符准备

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当王思琪她们走后,林不凡这才将眼睛睁开,林不凡突然产生了想要将这个茅山堂关闭的想法,林不凡真的不想再继续开下去了,林不凡感觉开这个茅山堂比当鬼差还累,当鬼差是身体累,而现在林不凡是心累,而且林不凡开的这个茅山堂还没赚多少钱。

林不凡站起身子走到了一楼的柜子旁将柜子的门打开,今天星期天了,大后天星期三也就是农历八月初四,林不凡答应那个赵鸣在那天给他的祖爷爷迁坟,还有三天时间林不凡要把该准备的东西都准备好。

佛教人做法事主要是念咒,而道家人开坛做法最主要依靠的是法器,其次是咒语。

林不凡先拿出一枚令牌,令牌上圆下方的形状,象征天地。令牌是道士差遣神灵的神圣法器,有辟邪的作用,也可用于差遣雷神。令牌的形状与图案并不完全一致,如有的刻有龙或宝剑,有的刻有“五雷号令”、“总召万神”等,而林不凡这个是老君令牌,两面雕刻着太上老君的肖像。

接着是三清铃,三清铃有称为帝钟、法铃、法钟,道士行仪时的法器。帝钟有手柄,柄端称“剑”,呈“山”字形,是道教三清的象征,代表玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。帝钟有降神、驱魔的作用。法师施法时以单手持柄摇动,其叮呤叮呤的声音,意为“振动法铃,神鬼咸钦”。道士作法事中的重要法器。道场(法会)上必不可少的法器之一。

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