《文华大训》是明宪宗为教导太子朱佑樘所编撰的书，其中每纲序言都是宪宗亲作，方方面面授子以为人处世、治国爱民之道理。

不过，这位爱子之心拳拳的宪宗，亦是成化年间，下令进剿建州女真，明令“捣其巢穴，绝其种类”的狠戾君主。

成化犁庭由此而来。

犁庭——形容战况之惨烈，犹如土地被犁过一样彻底，建州女真险些因此灭族。

建州女真，便是如今大清满族的前身。

历史向来由胜者书写，宪宗与满清有几近灭族之仇，满清编修的《明史》，自有偏向。

可是，任太子他再狂妄不羁，也不至于傻到把这些过激言辞宣诸人前，还被一五一十传进了皇帝耳中！

问题肯定出在太子近前伺候的人身上。

国之储君，言行不慎，身边养了旁人耳目而不自知，容淖听得直蹙眉。

甬道墙外，三阿哥那张不忿的嘴一直没停过。

“还有大阿哥，自认有几分军功傍身，便开始越殂代疱，操心起整个八旗军民生计了。他竟打算把那些擅长耕种的塔里雅沁回子（清朝对维吾尔人的称呼）送去呼伦贝尔，教当地的索伦人与蒙古人种田。”

“他也不想想，咱们满洲起自白山黑水，世代靠游牧渔猎而生。开垦耕种这等不切实际的收买人心手段，岂非等同悖逆祖宗，沾染汉习，堕我军民弓马之力。亏他还自认是贤德高招，故意选在今夜御宴众目睽睽之下禀告。”

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