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第六百九十八章历史的天空

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在百姓的欢呼声中,赵祯“落荒而逃”不是他不喜欢这样的高高在上,而是他担心自己被架上神坛,一旦上了神坛,自己的一言一行都会受到天下人的监督。

你是圣人怎么能犯错?你是圣人怎么能连连用兵?你是圣人怎么能让天下有穷人?

反正赵祯自己是不打算当圣人的,也不希望被高高的架在神坛上!什么是圣人?在中国的传统文化中圣人就是知行完备、至善之人!才德全尽谓之圣人!

所谓“圣人”,上左有“耳”以表闻道,通达天地之正理;上右有“口”表以宣扬道理,教化大众;下边的“王”代表统率万物为王之徳,德行遍处施行。

而圣人这个词在大宋有时也代指皇帝和皇后等人,圣人南面而治天下,必自人道始矣。说的就是皇帝……已经有口头称呼了,赵祯可不希望世人真的把自己当成圣人,那可对自己以后所做出的事情大为不利。

内圣外王,这是赵祯实行的国策,中原王朝为了维护国内统治,为了维护在小国面前的地位,往往外圣内王,但赵祯并不希望这样,外圣内王有什么好得意的?有什么能体现大宋的强大?真正的强大是要让国内繁荣富强,让大宋的百姓站在世界民族之林的顶端!

赵祯向来信奉黑森林法则,在这个“黑暗的丛林”之中,任何的怜悯,仁慈都应该是上位者给予的,大宋的强大自然就是黑森林中最为强大的猛兽,只有这样才能给予其他小国以怜悯,也使得大宋必须要做到内圣外王!

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