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修史这是一种文明的传承，亦是一种尊重和记录。

对于华夏的历代王朝来说，修史的重要性不亚于皇帝继位，他是文治武功的重要体现，也是对本朝合理合法性的一种诠释和认可。

当然这也是对亡国遗民的一种劝告，国家都亡了，老实本分的过现在的生活，别想着再次回到过去。

修史的史官需要重点挑选，这不是简单的活，修史最重要的一点便是真实性，虽然修史的官员不乏为尊者讳，但其中的真实性也是颇高，现在的史官还没有谦卑到随意皇帝驱使的状态。

虽有为尊者讳，但却不会夸大和强烈的浮夸，大宋王朝已经足够强大，没必要通过贬低辽朝和契丹来提高大宋的地位，相反真实的反映辽朝和契丹的状况才是最好的选择。

至于人选，赵祯在心中已经有了计较，待回神都城后挑选专人与崇文院修编即可。

契丹王朝的落幕意味着大宋四周再无强敌，高原上的吐蕃已经是瑟瑟发抖，环顾四周再也没有一个能与大宋抗衡的力量，唯有靠着地利苟延残喘。

车驾在不断的前进，一路上遇到了不少迁徙的队伍，抵达上京城之后更是追上了先一步的契丹人。

这些人中有平民百姓，也有曾经的奴隶或是贵族，但现在他们的身份都一样，大宋的百姓，契丹的奴隶全部获得了自有，这是赵祯亲自赦免的自有。

许多人感激的同时也更加迷茫，他们没有产业，没有身家，甚至没有属于自己的衣服，契丹的贵族可以放人，但却要把奴隶身上的财物拿走。

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