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赵祯当然是在和稀泥，处理这种法理不外乎人情的事情，就需要让双方推让，就需要把稀泥活成一座巨大的“丰碑”。

因为自己没有目的性，若是政治需要，赵祯会毫不犹豫的惩治王安石的“强出头”惩治契丹商贾们当众宰杀耕牛所带来的恶劣影响。

或是直接把监察御史们的官衔一撸到底，让他们这辈子和官身无缘。

商人哪有他说的那么不堪，杀掉耕牛其实比贱卖要民智的多，杀掉了就是杀掉了，卖肉还能减少损失，可要是贱卖了，明年的市场价格只会更低。

最简单的办法就是毁灭掉这些耕牛，这和后世资本家把牛奶倒进河里，果农砸烂水果也不愿意贱卖是一个道理。

但这种事情自然不能明说，可以把牛奶和水果给一个穷人，这无甚的关系，但要是面向所有穷人白送或是低价赠予，那就会影响未来的价格，所以商人当然不会这么做。

这样简单的道理不只是后世的商人知道，现在的商贾同样清楚，这是没有办法对百姓说的事情，还好这个时代的人更为淳朴，不会站在自己的道德制高点去指责别人。

毕竟那些耕牛都是人家的，人家愿意怎么处理就怎么处理，也就是因为没有人引到民意，赵祯才会在这里和稀泥。

赵祯的话已经放出，王安石自然是不再说什么，而监察御史算是得到了官家的旨意，在百姓们群情激动之下，再去为难那些契丹商人，那就不是明智之举了。

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