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第45章

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席兆骏看了席姜一眼,席姜摇了摇头,就听关宁道:“奴本一介家奴,奴籍尚在家主之手,但却坏了规矩,不得家主令擅自离府,请家主责罚。”

席姜这才想起,关宁与出征的兵士不同,他是奴籍,是席家的家奴。

前朝大卫对家奴的规训极其严苛,家主是天,且握有家奴及其妻儿的生杀大权,甚至一本奴律截断他们所有后路。

现虽大卫已覆灭,但旧制、习惯仍在,身为家奴若是违背主人的意愿,那是天大的罪过,家主可随意处罚,天经地义。不止前朝大卫,往前倒三朝都是这样的规矩。

就算文书上写有,家主可放奴籍,但这种情况微乎其微,基本等同于无。如双臂被断战死沙场的颜繁,死前都没有脱奴籍,是宋戎看在他军功的份上,在他死后才解了他的奴籍。

另一位阿抬,直到问鼎宝座,宋戎才有意论功行赏脱他奴籍,宋阿抬并不是被皇上赐了皇姓,而是他本来就是家姓奴,这就是他为什么总忍着颜繁,因为他的身份比颜繁还要低一等。

阿抬谢绝了宋戎的赏赐,只因当年阿抬身有天残,若不是宋戎出手救他,他早就被羞辱折磨致死。是以他坚持不脱奴籍,还卸掉大将军之位,最终入宫为侍。

在宋戎统治的大闰时期,废除了奴律,他还让阿抬不再以奴自称,虽阿抬有时会忘记。这就像家奴制一样,虽不再有严苛的奴律管着,但具体到各家,就是一家一个规矩了,厚道人家的家主在管理家奴上宽松了很多,严苛一些的家主,还是按着旧律来。

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