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施礼一开始就给吃了一颗定心丸，就让白川十分地受用，这位文庙副教主打从多年前就一直对白川青睐有加，与其说是自己眼光独到认定白川是儒家未来中兴的希望，倒不如说他更愿意相信至圣先师的选择，而之所以如此确定，自然是当年那一道诸贤令的颁布，合道多年的至圣先师多少年来唯有那一次有了动作，背后意义多大，可想而知。

孟为初和侳崖两人各自拎了把椅子躲在角落里交流着酒经，两人的性子都有些懒散，像这种正规又严肃的场合，要不是迫不得已决然不会多呆片刻。

首先发话的必须是施礼，这位礼圣嫡传弟子很有可能在不久的将来正式接过礼圣老爷的衣钵坐上文教教主的位置上去，不管十圣人地位如何超群，儒家在人间的事宜总要有个人来打理，让热心肠的施礼担任，最为恰当不过。

“从各处传来的捷报，在座诸位都应该有所了解，经过初期的狼狈，浩正大洲的战事暂时进入一个良好的局面，沾沾自喜不可取，而后还会有更多的硬仗要打，大家彼此心底都要有个数，并且这一场战事的持续时间不会太短，按照分析少则百年多则千年，或许能一直打到人间无法时代的来临也说不准，所以诸位莫要掉以轻心，施礼在此希望的是，百年之后，千年之后，在座的，没有空出一张空位置，而是多了更多得以提拔的后生晚辈，儒家追求的欣欣向荣一片昌盛，而不是施某人为诸位哀吊追念，但如果必须赴死，那么也请各位当仁不让，施某人要说的，如果要推儒家中人以死换胜利，施礼愿为天下先！”

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