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王川当即结了手印，那一瞬突然有佛光自体内照出，驱除魔障，万法皆破。

《三国王肃·孔子家语》有言云：“与善人居，如兰芝入室，久而不闻香，即与之化矣。”

王川本就涉足佛儒释三道，对于所有道藏、佛经一点就通。

又遇到了济信这样的高僧，论禅多日，已经到了一个很高的成就了。

这次结的手印，便是禅定印。

禅定印是佛陀最常结的手印，表示禅思，使内心安定之意。据说，这是佛陀在成道时采用的手势。远古之时，悉达多太子结束了六年的苦行，并食用了牧羊女供养的乳粥后，于菩提树下跏趺而坐，结禅定印端坐思维，夜睹明星而开悟证道，成就无上正等正觉的佛陀。也有说释迦佛在菩提树下禅思入定修习成道时就是采用这种姿势。在密教中，这种手印是胎藏界大日如来所用，称为“法界定印”。

《六祖坛经讲话·坐禅品》：“禅定者，外在无住无染的活用是禅，心内清楚明了的安住是定，所谓外禅内定，就是禅定一如。对外，面对五欲六尘、世间生死诸相能不动心，就是禅；对内，心里面了无贪爱染着，就是定。参究禅定，那就如暗室放光了！”

《心经》：“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”。所谓“行深”，即是禅定、深定。观自在菩萨在禅定中发现，当五蕴皆空——也就是“无我”的时候，一切的烦恼与痛苦就解脱了，观自在菩萨就是在定中得到这个清净的大智慧而证得大自在成就。

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