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不管耶稣实在公元30年还是公元33年或者36年殉道,总而言之,那几年犹太人的生活状态是很不如意的,不光有腐朽的神殿祭司和希律家族在压榨他们,更糟糕的是异族罗马人那个野蛮凶残的总督彼拉多还在作威作福。
《新约全书》中的彼拉多形象还不错,似乎是不愿意处死耶稣,耶稣的死完全是犹太人的责任。反正仅仅只看《圣经》的话,犹太人是典型的反派,罗马人彼拉多显得很“无辜”。
但事实是这样吗?众所周知,《新约全书》是耶稣殉难差不多一百年后才得以成书的。那时候为了迎合罗马统治者,肯定要将罗马主子洗白白。而且这部新约后来多次修订,删节了大量对耶稣神性不利,以及对罗马统治者不利的章节。
总而言之,新约中前后矛盾和错漏的地方太多太多,很多东西都是似是而非让人摸不着头脑。历史上的彼拉多可不是什么好人,其对犹太人和耶稣犯下的罪行是洗不干净的。
比如这位彼拉多刚刚上任的时候,就做了这么一件事:他命令他的军队举着画有罗马皇帝肖像的盾牌挺进耶路撒冷,这很显然是耀武扬威是给犹太人一个下马威(犹太教传统是禁止崇拜偶像的,罗马皇帝肖像肯定不适合出现在耶路撒冷)。
面对这个新上任的二百五总督,连罗马人的狗腿子希律.安提帕斯都有些无语,只能亲自带领代表团面见彼拉多,恳求这位总督移去这些画像。
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