僧资历尚浅，佛法不精，只怕不足以担任曲施主的引渡人，再者男女授受不亲，恐怕多有不便。反观水月庵的静慈师太佛法高深，门下比丘尼（1）数以千计，实乃引渡曲施主的不二人选，只要施主愿意，贫僧自会为施主引荐。”

曲月升愣了愣：“原来你是来说这个的啊。”竟然连替补都找好了。

她的眼角瞬间就耷拉了下去，眸中的光亮再也不见：

“不知施主意下如何？”

她低下头，久久不答，双手不自觉地把玩自己的手指，看起来颇为局促。

这让闻远有些于心不忍——在东篱国，佛门中人的弟子太少会被认为佛法不精，同样若是想遁入空门却被僧人拒绝引渡，也是一件很下面子的事。

闻远正在犹疑间，曲月升忍不住开口：“圣僧，你是不是嫌弃我啊？”

“自然不是，只是贫僧素来不收徒弟，也不引渡于人，况且男女……”

“圣僧，你这话就说的不对了。”曲月升第一次打断了他的话：“佛祖面前，分什么男女呢？就拿观音菩萨来说，其法相不也是为女相么？”

提起佛祖和观音菩萨，闻远行了个佛礼：“但客观来说，若以男僧作为女尼之师，确实存在着诸多不便与误解。”

现在太平盛世，所有宗教的发展都不是太繁荣。真正因为信仰而出家的百姓已经非常少了，大多是三餐不继的穷苦人家为了温饱而出家，因找到差事或定了婚事就还俗的人屡见不鲜，再加上特殊的尼僧（2）现象，比丘尼和僧人上演夫妻双双把家还的戏码更不在少数。

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