岂知陆一明早已心生警备，当下便苦苦思索那本尊及阵眼所在。

他在省经楼翻阅各种古籍，知道阵法由八卦演化而来，而八卦则是阴阳五行的延续，因此阵法必然因袭五行规律。

自盘古开天，劈开无极，轻的上升，重的下降，然后有两仪，便是指阴阳两股气，阴气聚集化成了水，阳气聚集化火，水与火就是阴阳两气的精华；接着是四方，东木南火西金北水；四方两两成象就是四象，东南木火西南金火西北金水东北水木；而四方加上四象就形成了八卦，这就是五行八卦的由来。

所有阵法内中都有五行相生相克达到平衡，与天地万物一般无二。但每个阵法又以五行其中之一为主，以便能发挥出最大威力。这道理很简单，若所有东西都是平衡，则无法凸显。若是于平衡之中突出其一，则如同高大灯塔上的光芒，与平地上的灯火相比自然照得更远。

陆一明研究那金止山一役之中，金焱神教掌教岐渊所用的八卦阵法，知道当时岐渊所占方位乃是正南，乾位，属五行之中的火行，因此那阵法以火为主攻。

火并非只是指焰火之中的火，而是包含一切热能，这与金焱神教崇尚太阳，名称之中更有三火“炎”暗中相互吻合。

虽说阵法的主攻方向，并不是决定阵法成败的关键，关键乃是在于主阵之人的功力，以及所有阵中兵将的齐心协力，但是那主攻的方向却也是阵眼所在。

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