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第一百八十七章 威吓曲洋

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“我杨烈一生行事何须向他人解释!”杨烈头也不回地就怼了回去,“楼上的那位,您还是多关心关心你自己和你的知音吧,死到临头还不自知。”

“都什么时候了,你还敢出现在衡阳城,你也是武林中的成名之辈,混迹江湖数十载,没想到居然这么天真!而且你死就死吧,还连累你的孙女一起死!”

“阁下何出此言?都是江湖同道,为啥在下出现就非死不可?”楼上之人不动声色地反问道。

“因为你姓曲!”

楼上之人正是曲洋,听闻杨烈如此说,双眼一眯,双手拢在袖中,左右手早已经各自暗扣住一把黑血神针,随时准备杀人灭口。但杨烈先声夺人的隔空点穴之法以及杨烈似笑非笑的眼神始终让曲洋找不到出手的机会。

曲洋只得长叹一声,撤掉黑血神针,抱拳行礼道:“日月神教曲洋见过华山派杨真人。”

“华山派杨烈见过日月神教曲长老。”杨烈同样回礼道。

“咦?你们名门正派不应该称我们神教为魔教吗?”曲洋惊奇道。

“日月神教的前身为明教,而明教源于波斯,本名摩尼教,于大唐延载元年传入中土,唐大历三年年被允许在长安及各处敕建大云光明寺。

原本明教之教义在于惩恶扬善,度化世人,因此如果皇帝昏庸,官员腐败,民不聊生,明教中人必定会起义造反,前有宋朝方腊作反,近有明教反元;因此明教屡屡遭受到历代朝廷的镇压,而为了躲避官府的围剿,明教中人行事就难免隐秘,又因他们久受压抑,行事不免乖张,与一般江湖格格不入,甚至多造杀孽、多有得罪,故被视之为「魔」;

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